【威力加強版】沒有規矩的江湖，就是一團漿糊

中國人都有點武俠情結。

快意恩仇，策馬江湖，掉懸崖撿到武功和妹子，已經成為了一種文化套路。

就算在不讀武俠的00後群體里，岳不群一樣可以當成偽君子的代號，降龍十八掌和獨孤九劍用在作文里依然是「絕活」的代表。

尤其是在某位外號風清揚老師的努力下，武俠小說里各種大貓、小貓、名人、路人的名號，意外的傳遍了互聯網圈。

你愛，或不愛，馬老師都默認你知道。

當然，我也沒法說什麼，畢竟，男人至死都是少年，有點少年情懷怎麼了？

我又不是沒有在「小學操場COSPLAY對抗大賽」中扮演過奧特曼。

江湖，是我嚮往的地方；

仗劍天涯，然後帶妹子回家，是我理想的生活方式。

但是在小學操場角色扮演的時候，我就一直有個問題：

每當看起來正派的反派要搞群毆的時候都會大喊一聲：「對付這種邪魔外道不用講江湖規矩，大夥一起上啊！」

然後大家一起上打我一個，我的胖，是被打腫的。

江湖裡的老人渣教育年輕人的時候也總是說：「讓老夫教教你什麼叫江湖規矩。」

我翻遍了金古黃梁，一路看到三俠五義，愣是沒找到一個人給我詳細列一下什麼才是「江湖規矩」，就好像各位大俠十分自信，確定這東西是江湖上人人都懂的一樣。

可是江湖規矩……到底是什麼啊？

是法律？是道德？還是使用說明書？

不懂江湖規矩，好像做不成大俠了。

小說看多了，我自己也能總結出來幾條「江湖規矩」。

書里的江湖，講究一個「公平」。

資格老的要讓著新人，不能以大欺小；

小的要尊敬老的，不能以下犯上；

打架要單挑，一擁而上就是卑鄙；

剛正面，不要慫，出招之前必須喊「看招」；

不能殺老幼婦孺，不殺沒反抗能力的人；

不能不忠不義，背叛兄弟，欺師滅祖。

當然也不能推倒師父師母。

現實中也有一套江湖規矩，而且比起書里這些要更完整，更成體系。

而且執行力更強。

我們喜歡管這個叫潛規則，或者社會的毒打。

真正的江湖，沒那麼多快意恩仇，也並不跌宕起伏。所謂「走江湖」，和「混黑道」、「跑碼頭」一樣，都是些底層人混飯吃的生活方式。

這些依靠交通運輸業聚集在一起的人，因為利益聚散，難免會出現矛盾。

要是矛盾擴大，變成械鬥，輸的地里埋，贏的牢里關，最後大家都沒法好好過年，於是「江湖人」中就有了一套約定俗成的規矩，用來解決「道上」的分歧和麻煩。

這套規矩隨著地域不同也有自己差別，像過去天津衛的混混自殘鬥狠，廣州碼頭上聚眾約架，種類很多，大致上可以分為南北兩派。

南邊講場面，北邊論規矩。

南派，依託黃飛鴻、方世玉的傳奇和南派武俠小說傳承到香港，最後又被香港電影帶回來，變成我們認知里的血性江湖。

北派的代表，自然就是老北京衚衕里的「規矩」。

電影《老炮兒》曾讓我們看到那個時代的餘音，但老炮兒見到的，也早已不是老北京的江湖規矩了。

京城的江湖規矩，叫「理兒」，不但在出來混的江湖人身上流行，在「衚衕人」那裡也被信奉，遇到事，大家就要站出來「講一講理兒」。

這個「理兒」有樸素的恩仇觀念，講究有恩必償，有仇必報。

也有傳統道德的擴展，講信、義、硬氣，對兄弟朋友要大方真誠。

還有為了解決矛盾定下的地盤觀念，像是有小偷到了不屬於自己的地盤上偷竊，要被送官，因為他「撈過界了「。

像拎刀子火併這樣的事，太沒規矩，不講究，動手多下作啊？流氓才那麼干呢。

在孫紅雷主演的電視劇《新世界》中，我看到了被還原了的老北京「規矩」的樣子。

故事發生的時間已經是民國的最後，北京城很快就要解放，因為時代的變化，原本通行於衚衕的「道理」漸漸過時，變成了「老理兒」。

「老理兒」嘛，過時的，雖然沒有變成「死理兒」，但已經不通行了。

「認老理兒」是主角徐天的老爹引以為自豪的一件事。他當年要餓死的時候被關老爺救下，因為這恩情，在清廷敗落後一直養著關老爺一家。

這份「老理兒」傳給他兒子，就讓他兒子成了一個不合時宜的愣頭青。

在那個時代，已經天翻地覆幾個回合，各種思潮在老北京的城頭掠過，卻改變不了衚衕里的這些老北京的生活狀態。

故事中的這些底層人對「道理」都有深深的執著，不管是走私鴉片、軍火的黑道大哥，還是開賭場斗狗的地頭蛇，見了面第一件事就是「論一論道理」。

不管是不是要拎刀砍，道理我得爭贏了你，不然「沒面兒」。

杜月笙說：「人生三碗面最難吃，場面，情面和體面」，「面子」是社交的永恆主題，北京江湖對面子的重視又要勝過上海灘。

一些人說北京人講究「有禮有面」，發音沒錯，字錯了，正確的寫法是「有里兒有面兒」，面子就是禮，里子才是根。

金海開場時能夠舉重若輕的懾服各路地頭蛇，靠的就是里子硬。

地盤，好處，權力，這是里子；

威信，場面，名聲，那是面子。

真正的江湖，講究的就是面子和里子的交換：你傷了我的面子，要不然給我點好處，算里子，要不然當眾低頭，讓大家知道我的厲害，算面子。

這就和當年走鏢一樣，鏢旗一打，吃的是面子飯。一路走，一路都要大嗓門的鏢師在前面喝道。

有認識的，聽到這是熟人的鏢，就不劫了。有陌生的，喝出來，鏢頭上去論交情：

先看看有沒有共同的熟人，再看看是不是老鄉，都論不上，還可以論拳，你是詠春我也是詠春，巧了嘛，大家算是師兄弟。

都論不上，原地耍兩下把式，誇一句好功夫，也算是英雄惜英雄，然後給點錢，大家就算好朋友了。

不碰上一心想干票大的愣頭青，不拔刀。

打起來，下作。

而且萬一有個死傷，安家費多貴啊？

大家都是出來賣的，不算錢，不行。

別當論交情這環節沒有用，錢給你了，顯得我怕了你，以後我在這條道上怎麼走鏢？我是看你是朋友，不想傷了朋友和氣才出這個血，至於這個「面兒」，你得給我。

最後劫道的得了里子，鏢局收了面子，大家皆大歡喜。

在劇里，里子硬的孫紅雷說話就硬氣，不管你說什麼，我讓你低頭你就得低頭，說扇你耳光就扇你耳光。

你跟我擺面子？

小耳朵跟他論理，論不上，因為他「豪橫」。

豪橫不是為了欺負人，而是要撐起面子，撐起威信。

底層的人要立威，靠的就是信義。

義氣，跟你混的兄弟才多。

誠信，別人才相信你的許諾。

這種人，在道上，叫「能擔事」，「講話好使」。

金海說要用小耳朵的弟弟換徐天，小耳朵寧可挨耳光也同意，因為他信。

而金海因為種種原因失信之後，小耳朵拼著得罪這個大人物，也要綁走金海的妹妹，因為金海先壞了規矩。

這就是「理兒」。

後來，金海經歷了一番大起大落，明白小耳朵說的是對的：當差有當差的規矩，江湖有江湖的規矩，自己不能兩頭都占著。想要從江湖中脫身，做一個堂堂正正的監獄長，就要先跟小耳朵「江湖事，江湖了」。

理虧的人要平事兒，就得付出代價。金海用俄羅斯轉盤的玩法打自己的腿，就是用這條腿換小耳朵的面子。兩槍下去，這就算給小耳朵一個交代，日後江湖上說起來，金爺為了給小耳朵賠不是，對著自己的腿就是兩槍，一個豪邁，一個有面兒。

這就是江湖規矩。

面子和里子，組成了江湖規矩的「體」，而江湖規矩的「核」，不管在文藝作品裡還是在現實里都一直不變，那就是「義」。

有里有面，你這個人「豪橫」，吃得開，但是真讓人尊敬，你這個人得「局氣」。

局氣是老北京的方言，有一些「講究」、「大氣」、「豪爽」的意思。局氣的人，仗義，做事不怕自己吃虧，尊重好漢，對兄弟朋友坦誠。

金海就是一個「局氣」的人。

故事開頭，金海的「豪橫」會讓人想起劉華強的張狂，但隨著故事的進展我們才發現，他狂的背後有著一套完善的江湖邏輯，他雖然看起來無法無天，實際上謹守著內心的「規矩」。

為什麼金海這種黑白兩道都吃得開的人要拖著一個窩囊廢、一個惹禍精，成天給他們倆收拾爛攤子？就是因為他們是結義兄弟。

兄弟這個詞放在現在，經過明尼蘇達奇妙夜之後，已經成了罵人的含義了。

台上一個東，台下十年功。

但是在古代，結義兄弟那是要交生死的關係。

劉、關、張見了面，一頓酒的功夫，就決定結義，插了香，磕了頭，然後從東打到西，不離不棄。

擱現在，不是基友也是基友了，一起走彎路。

決定做兄弟那一刻，就要容忍對方所有的缺點，承受對方的一切後果，就像親兄弟一樣無條件的幫助彼此。

哪怕這次結義里，金海是一個完全的付出方，但他欣賞徐天的那種正義感，就願意讓自己成為一個總是幫小弟收拾爛攤子的大哥。

這種義氣被文人墨客推崇，但卻總是成長於市井之中。

而那些看起來端正的人，卻忘卻了這些樸素的「江湖規矩」，干著損人利己的缺德事兒。

古今依舊。

《新世界》里，孫紅雷見到沈世昌，送給沈世昌一幅畫，沈世昌看了畫後，給孫紅雷講了豫讓的故事，沒文化的孫紅雷雖然不知道故事中的人都是誰，卻還是情不自禁的誇一句「局氣」，並努力記住豫讓的名字。

可惜，孫紅雷被豫讓的故事感動，講故事的人卻不是趙襄子。

自古豪傑多如此，一片丹心餵了狗。

《新世界》的劇情，選在了一個時代交接的時間點。

舊的時代正在遠去，新的時代馬上就要到來。生活在北京城裡的小人物們，茫然的過著自己的生活，只看著天空飛機飛來飛去，全然不知道大人物們的交易。

但是他們也漸漸感覺到，老北京的「規矩」壞了，按照規矩來生活的人變得無所適從。

老理兒，行不通了。

就如同三兄弟有意無意的壞了小耳朵的「道理」，以柳爺和沈世昌為代表的權貴們，為了一己私利操縱三兄弟的命運，又打碎了他們的生活。

三兄弟拚命掙扎，卻都找不到自己「認的理」了。

徐天想要公道，想要法律，卻解不開「城外打仗幾萬人在死，自己在城裡抓一個殺人犯有什麼意義」的難題。

鐵林想要得到尊重，想要往上爬，卻茫然不知北平城破，自己爬得越高摔得會越慘的事實。

孫紅雷想要去找大人物「講理」，滿腔熱情換來的卻是利用和欺騙。

底層穿著破棉襖在街頭打滾，與此同時，高層在華麗的豪宅中，一方大員在思考怎樣繼續做他的北洋遺老，他的女兒俯瞰衚衕里的眾生，稱他們為毫無價值的螞蟻。

被重壓逼瘋的徐天在監獄中徹底失控，一語道破了真相：「世道都是被上面這些人壞了的」。

當規矩成為玩物，誰拳頭官大，誰腿粗，誰就是理，誰就豪橫，誰就可以為所欲為。

這個世界欺負的就是守規矩的人。

在老北京的衚衕里，至今還留著當年的江湖氣，但「江湖」卻已經不存在了。天橋的下相聲、算命攤、五行八作、什樣雜耍，都已經消散在時代里。現代人只能在故事中尋找古老的江湖味。

南派武俠流行，香港電影重新詮釋，讓我們看到一個豪邁洒脫，意氣風發的江湖，那裡衝動又熱血，動輒生死恩仇。

似乎江湖就該是那麼快意，那麼瀟洒，唱著滄海一聲笑，念著男兒當自強，打遍人間不平事，殺盡天下負我狗。

「規矩」，成了反派老頭的台詞。

但這種浪漫的想像也漸漸褪去，三代導演建立起來的情義江湖在商業中敗給了《古惑仔》式的狂野，武俠也漸漸在仙俠面前黯然褪色，似乎江湖已經落寞，再也不會回來。

徐兵在這個時候回到原點，用幾年時間去研究老北京的「江湖規矩」，讓我們看到了一個不一樣的江湖，一個真正的江湖。

在這個充滿土味的衚衕世界裡，江湖不是莽撞，不是血勇，不是混不吝，江湖，有江湖的規矩。

這裡的規矩不是為了約束別人，限制新人，而是江湖人給自己定下的底線。

在《新世界》里，大部分人都有自己的堅持，哪怕這些堅持極為可笑。

但說出來會被嘲笑的事情，才有堅持的價值。

反而那些看似光鮮的大人物，完全沒有節操和底線，拿捏著百姓的生命，在兩頭騎牆，自以為可以永遠遊刃有餘。

也許在他們看來，他們這樣不守規矩的傢伙才能站在食物鏈頂端。

但位居底層的孫紅雷眼裡，世界上還有更重要的東西：

江湖的時代過去了，但江湖的套路並沒有就此消失。

自古以來，碰瓷、勒索、敲詐、行騙就是禁不絕的灰色地帶。

這些鑽法律空子的花巧雖然像狗皮膏藥一樣纏人，但也有一套應對的規矩。

搞不定，只能說明你不是江湖人。

在《新世界》中，每一個配角都是一個老江湖，一個修照相機的老師傅，也一張嘴就是「蜂麻燕雀哪門的？是訛錢還是訛事啊？」的江湖黑話。

看這些老江湖處理事情的遊刃有餘，讓我大開眼界。

孫紅雷扮演的金海更是其中的佼佼者，不管面對市井無賴，還是面對上層的大人物，他都能分寸感十足的找到應對方法，選擇最優的處理方式。

這一套江湖的思考方法，放在今天也不能說完全沒用。

尤其是在「情義」的江湖已經漸漸弱勢，精緻利己主義大行其道的時代，這樣貫徹「義理」的另類江湖，也許會成為武俠在20年代的迴響。