如何理解這個世界

從大涼山回來後,看到當地彝族的種種情況,受到了一些啟發,一直想寫一篇短文,講講對這個世界的理解。 

我國的彝族在中國主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節、六盤水、安順等地,吉布書記說,因為地理原因,大涼山的彝族是所有地區里最窮的。 

彝族現在的主食是土豆、玉米、蕎麥、大米,我在扶貧調研的文章里寫過,別的地區彝族還好,可以種水稻,大涼山海拔太高,天氣冷,我七月上去,當地彝族大白天還穿兩件衣服,夜晚溫度低於十度,就無法種植水稻,天天吃粗糧誰都受不了,大涼山彝族平時吃的大米是自己在市集上買來的。 

因為海拔太高,另一個副作用就是紫外線極其強烈,每個人都曬得黝黑黝黑的。 

沒有脫貧前,手裡沒有現金買大米,大涼山彝族同胞們平時只有土豆、玉米、蕎麥三樣食物可以選擇。 

可是土豆和玉米這兩樣高產作物,其實都是南美洲傳過來的,萬曆年間由做各國生意的商人帶過來種子,不是說帶過來大家就開開心心吃上了,還得先找塊地試種,試種成功後民間再緩慢傳播,到大涼山這種信息落後的地區,估計一兩百年以後了。 

我估計在清初,大涼山這裡才開始主要種植土豆,土豆一畝三四千斤,才終於讓大家吃得飽,那在這之前的幾千年,沒有土豆和玉米,他們吃什麼呢? 

只有苦蕎和肉類可以吃。 

苦蕎的產量很低很低,畝產300-400斤,大涼山這邊,高山地帶每家平均9畝地,河谷地帶每家平均5畝地,根本養活不了這麼多人口。 

高山地帶之所以地多一點,是因為那裡非常非常艱苦,上面沒有水源,加上天氣冷,公曆11月山上就會下大雪,燃料又貴,燒水不方便,沒有水,沒有燃料,天氣又冷,下一次山得走斷腿,所以以前有部分大涼山彝族一輩子只洗幾十次澡,來源於這裡。 

而生活在河谷地區的大涼山彝族其實並不會這樣,他們也會像普通人一樣經常洗澡。 

在高山上活得太痛苦了,能去河谷還是會去河谷的,所以造成了河谷地區每戶土地只有5畝。 

5-9畝地根本不夠全家人吃的,平均每戶人家還生3-4個小孩呢,得想想辦法活下去。 

生存下來的另一個重點,就在牲畜上了。 

養活大量牛羊家畜,其實是一門艱難的技術活,我小時候在農村生活時,常看到養幾百隻雞,一死死一片,而且一天時間就無聲無息的死光,所以大家看普通人家,玩不起大型養殖,一般就養十幾隻雞,低風險低收益,下蛋吃肉,生死全看天命。 

現在農村也有養上萬隻雞的,我小學同學就在干這個,分幾個大棚圈養,為了不讓雞發雞瘟,他拿着針頭給雞大量打抗生素,才讓雞活下來,但抗生素這東西不能濫用,人吃多了這種雞肉,會增加耐藥性,感冒發燒時普通葯對你也沒什麼用了。 

而且大涼山2500-3000米的海拔,很冷,到了秋冬季,牛羊會活活凍死。 

這就出現了大涼山彝族另一種現象:人畜混居。 

人畜混居也是出現在高海拔地區才有的事情,主要還是為了保護自己的牛羊不被凍死,牲畜住在房屋一側,人住在另一側。 

大家都知道,就是養只貓,養條狗,它們身上都有動物獨特的體味,大型牲口那股難以言喻的味道,還會在家裡拉屎拉尿什麼的,場面肯定不怎麼美好。 

承受這麼多痛苦,還不是為了活下去。 

我還看到大涼山彝族衣服總是很臟,那是因為他們要燒柴火,又要干農活,在家裡只要一幹活,衣服很快就會弄髒,所以他們也養成習慣了,衣服臟一點就臟一點,反正也乾淨不了幾分鐘。 

他們還會三三兩兩喜歡坐在公路邊聊天,在全國我都沒見過這種現象,這樣其實非常危險,車來車往說不定就出什麼交通意外,但他們以前一直住在大山裡,見不到生人,能看到汽車駛過,他們也覺得新鮮滿足。 

現在我們知道大涼山彝族過去日常背負的痛苦了,他們生活在苦寒之地,沒辦法洗澡,每年收成太少,沒有賺錢的途徑,為了保住那一點可憐的牲口,才被迫人畜同居,同時因為是高原,才曬得那麼黑。 

換成你生活在這種環境,你也會被逼成這樣。 

人都是被環境馴化的。 

後來,當毒品運輸路線因為必經大涼山,窮瘋了的彝族百姓,才想起靠這個發家,同時因為吸毒泛濫,共同針頭,導致了艾滋病傳播。 

換成你是一個當地彝族百姓,你在這樣的環境下生存,你要養四個小孩,別人告訴你運一次毒品能賺多少錢,抵得你耕地養牛幾十年,你說不定也抵不住這種誘惑。 

所以我在扶貧報告里才寫到,有些毒販會說:“沒什麼出路,沒辦法。” 

其實大涼山的問題,歸根結底是太窮的問題,只要扶好貧,毒品問題,艾滋問題自然就慢慢消失。 

解決了貧困,給百姓們安上了太陽能熱水器、自來水管道、修好了公路、建好了學校、再給他們一份謀生的手段,他們也不會盜竊、販毒,只要日子過得去,沒有人會從事這麼高風險違背道德的事情。 

我前天發完扶貧報告,好多人在後台留言,說他們那以前常有大涼山彝族人偷竊,現在確實五年沒有見到彝族百姓盜竊了,應該是扶貧的功勞。 

扶貧是2014年開始的,到現在剛好六年,五年沒見盜竊,這就是扶貧的功能。 

饑寒交迫,人才起盜心,吃得飽,誰也不願故意傷害別人。 

我以前看過太多文章,只講大涼山彝族人的痛苦,但從來不講他們痛苦的原因,去了現場我就明白了,就是地理原因造成的貧窮,通過扶貧,就能解決掉這些痛苦。 

但有些人,就喜歡一直展示別人的痛苦,但從來不反思如何解決痛苦。 

現在,我們不僅反思了,還做到了。 

我看當地彝族還有些習慣沒有改過來,這是因為扶貧才六年時間,只要再給他們五到十年,他們適應現代文明了,慢慢就會跟我們一樣了。 

大涼山彝族遇到的情況,本質上就是經濟問題,是生產力落後的遭遇,這世上各個國家,凡是擁有先進的生產力,幸福都是一樣的,而凡是生產力落後的國家,卻各有各千奇百怪的痛苦。 

這些千奇百怪,包括販毒、盜竊、賣淫、殺人、拐騙等等罪行,生活上可能就是臟、神色獃滯、胸無大志等等。 

一個國家只要生產力落後,就一定陷入貧困,只要貧困,底層為了活下去的人,就會鋌而走險,種種社會亂象就會產生。比如我們寫過的墨西哥、烏克蘭、洪都拉斯等等國家。 

三十年前,香港人、台灣省人、歐洲人、美國人,不都是用同樣的眼神看中國大陸人嗎?覺得大陸人又窮又臟,總是會有意無意地流露出一種高人一等的感覺。 

一九九七年時,一位加拿大專家要來中國出差,他回憶說,出門時小女兒緊緊抱住他,怕他在中國活活餓死。 

這就是一個生產力不發達的國家,在別人眼裡的荒誕形象。 

在1980-2000年代,中國出了太多人一直誤導我們,告訴我們歐美日這些國家的人是多麼彬彬有禮、多麼紳士、多麼嚴謹,然後告訴我們,是中國的文化太落後了,基因太落後了,我們已經遠遠落後於整個時代了,必須要被他們殖民兩百年才能成為一個現代國家。 

那時候勝行“中國人的劣根性”,將中國人的形象批駁得一無是處,其實哪裡有什麼劣根性,只是因為處在農業社會,生產力落後,人為了適應環境造成的。 

這些荒誕的言論,在當時也有很大的市場,將當時的年輕人忽悠得一愣一愣的,我就是當年受害者之一。 

這些人偷換概念,把結果當過程,他們跪在了別人面前,成為了別人的文化奴隸,還要求我們一起跪下去。 

我們如果不跪下去,他們就說我們是韭菜、是豬、是懦弱的愚民。 
而現在又是這波人,只要中國人顯示出一點點自信,像吳京拍一部稍微有點自信的《戰狼》,他們就追着吳京罵,生怕別人不跪下去了。
 
現在我漸漸長大,看着大涼山彝族同胞時,我也越來越心平氣和。 

我不會歧視我的同胞,因為我已經懂得,一切都是生產力的原因,解決了生產力,大家都一樣。 

凡是拋開生產力談幸福,只談一些文化、基因什麼的,都是耍流氓! 

現在中國構建了全世界最完整的工業鏈,生產力一下就上來了,我們每年海軍戰艦下水的噸位總數,相當於全世界其他國家的總和,一下子讓全世界本來用歧視眼神看待我們的地區和民族,非常不適應。 

誰不適應,就用生產力告訴他,不適應也得適應。 

但他們不僅不適應,還意圖壓制中國生產力繼續向前。 

他們的意思是,你們好好生產鞋子、衣服、玩具就行了,幫我們代加工就行了,搞什麼5G?搞什麼高鐵?搞什麼芯片?居然還搞起了航母?還搞起了巨浪?你們認命行不行? 

不行。 

我們要清醒地看到,一個國家強大的本質是生產力,是工業化,而不是那些跪下的奴才教我們的西方的文化更勝我們一籌。 

大家知道東亞自貿區這麼多年了,明明是對中日韓三國都有利的事情,為什麼一直搞不起來? 

因為有些國家不希望我們強大,不希望我們生產力再往前再進一步。 

解決問題的唯一辦法,就是將他們的勢力驅逐出東亞,而要驅逐他們,說話是沒有用的,得讓他們的耳朵,聽得到軍艦轟鳴的聲音。 

只要生產力發達了,別人就會讚美你,你用芭蕉葉盛飯都是天然純凈的美食文化,你生產力不發達,你工業落後,別人就會貶低你,你用芭蕉葉盛飯就是土鱉,就是原始部落的惡習,要接受文明的批判。 

我相信,如果大涼山彝族同胞足夠富裕,能夠開着軍艦壓到盎格魯-撒克遜人的鼻子底下,他們也會高聲驚嘆,像讚美黃金聖鬥士的聖衣一樣,讚美彝族們的查爾瓦披風。

這個世界的底層邏輯,是生產力決定一切,而不是那些蠱惑我們長達幾十年的西方先進文化基因論。 

只要你的民族生產力足夠發達,就會有大量的人跪倒在你民族面前,讚美你的嚴謹、紳士、浪漫、風度。 

哪怕你曾經進行過血腥的殖民,販賣過別人的國民做奴隸,製造過無數的地區衝突,他們也會視而不見。 

我從大涼山回來後,既看到彝族同胞生活的不容易,也知道了我們中華民族過去七十年,過去兩百年的不容易,我也越發堅信,只有堅定不移地工業化進程,繼續發展生產力,才能拯救我們整個國家和民族,使我們回到歷史上應有的位置。 

我們要打碎的是枷鎖,迎來的是新生。

發表評論

您的電子郵箱地址不會被公開。