今天寫一個小細節。
周末複習金庸的時候，忽然讀到張無忌率領明教高手，於萬安寺高塔中，救出了少林、武當等六大派一眾人等。
按照傳統“滴水之恩，必當湧泉相報”的樸素想法，我覺得，六大派經此一戰，對張無忌以及明教，不說是感恩戴德，但也總要認真感謝，在內心深處，從此不再以“魔教”視之吧。
然而，這次越看越心驚，現實的情況，和想象的劇本，完全不是一回事。就好比，我們不能一廂情願地認為，歷經全球戰疫，中國給全球提供了那麼多幫助，我們的形象必定大為改觀一樣。
一
實際上，六大派對明教的此次救援，感謝當然是有的，畢竟是救命之恩嘛。
不過，這種感謝是不是發自肺腑的，那就不一定了。
不妨看幾個細節。萬安寺內，張無忌千辛萬苦終於將六大派眾人，從高塔上救下來，看看眾人的反應：
峨眉派是這樣的：“周芷若……向張無忌一眼也不瞧，便向寺外走去。”雖說周芷若要和張無忌避嫌吧，但也不至於連個“謝謝”都不說吧。
當然了，也不是沒有感謝的，“只有少林派空聞、空智兩位神僧不失前輩風範，過來合十向張無忌道謝。”好吧，表面文章還是要作作的。
漂亮話說完了，然後呢，“和宋遠橋、俞蓮舟等相互謙讓一番，始先後出門。”這是什麼意思，這就是說，咱們少林武當才是一家人，張無忌這邊，表達個感謝，意思意思就完。——就好比，疫情來了，西邊的各個國家不少都靠着中國的口罩呼吸機續命，甚至為了搶口罩，還會來個截胡，但是一旦疫情緩解了，好兄弟還是好兄弟，內心對中國是什麼態度，真得很難說。
其他門派更加不堪，“這時崑崙、崆峒、華山諸派高手早已蜂擁而出。”——這意思就是，謝個毛線啊，從明面上看，你們就一魔教，我們是名門正派，能讓你魔教救，是給你們魔教面子，謝什麼謝，你們魔教應該謝謝我們名門正派給機會，讓你們揚名立萬了。從名門正派的內心看，名門正派居然讓魔教救了，但是這尼瑪也太窩囊了，不能感謝他們，感謝魔教太掉價，而且這事不能對外說，說出來更加沒面子。——說實話，為了保護我們名門正派的面子，最好能甩鍋，我們名門正派萬萬不可與魔教混為一談。
別以為名門正派里，就沒有“甩鍋”的，是誰呢？滅絕師太。
老太太在給周芷若的微信上是這麼說的：“張無忌這小子太過陰險惡毒。他是魔教的大魔頭，能有甚麼好心。他是安排下圈套，要你乖乖的上鉤。”
一句話說不明白，老太太繼續解釋：
“咱們是魔教的死對頭。在我倚天劍下，不知殺了多少魔教的邪惡奸徒。魔教自是恨峨嵋派入骨，焉有反來相救之理？這姓張的魔頭定然是看上了你，要你墮入他的彀中。他叫人將咱們擒來，然後故意賣好，再將你救出去，令你從此死心塌地的感激他。”
老太太這是在微信里說出了各大“名門正派”的內心聲音，而且是不願意明說的內心聲音。
魔教明明是和名門正派有着血海深仇，為什麼突然一轉眼就真得來救我們了？這裡面一定是有陰謀詭計，不是貪財就是好色，要麼二者兼有。
比如，峨眉派丁敏君明明也是被張無忌所救，但是她一提起張無忌，不是說張無忌是“魔頭”，就是說張無忌是“小淫賊”，咬牙切齒之態，好像她自己不是被張無忌救了，而是被張無忌“不可描述”了……而且言談之際，半點不提張無忌救命之恩，反而變本加厲給張無忌甩鍋，一會說“本派和魔教仇深似海，本派同門不少喪於魔教之手，魔教教眾死於師父倚天劍下的更是不計其數。師父所以逝世，便因不肯受那魔教教主一托之故。”一會說“這姓張的小淫賊是本派的生死對頭。”
言下之意，張無忌對峨眉派不但沒有半點恩情，反而更加的仇深似海，明教不但應該前來賠禮道歉，而且是從人命到經濟，進行全額賠償。——疫情之下，好像不少會說各國英語的議員們，就在學習丁敏君，連“吃相”都很像呢。
二
更加令人震驚的是，峨眉派的聲音並不孤單。
非但不孤單，甩鍋明教的聲音已經成為了一個聲勢。書上是這麼說的：“江湖上沸沸揚揚，都說魔教勢大，將六大派前赴西域的眾高手一鼓聚殲，然後再分頭攻滅各派。少林寺僧眾突然失蹤之事，在武林中已引起了空前未有的大波。”
這時候，有誰在調查真相嗎？並沒有。
有誰在推波助瀾嗎？有。
誰在推波助瀾？實際上是趙敏這一派。江湖自媒體們，在趙敏這一派力量的示意下，到處散播“先誅少林，再滅武當，惟我明教，武林稱王”這類傳言，此時，再配合江湖門派對於“魔教”的想象，再加上六大派本身對於被張無忌營救這事，就羞於啟齒，有意無意地迴避。於是，張無忌捨死忘生營救六大派的行為，就被說成了魔教是包藏禍心要一統江湖。
神鵰俠侶的後人黃衫女子，在河北丐幫總舵見到張無忌的時候立馬就說：“我從長安來，道上聽人說明教教主是個小魔頭。”由此可見，老實巴交的張無忌，在江湖流傳的形象，已經不知不覺地成了徹底的“魔頭”。可惜，他自己還不知道呢，他以為已經改變了六大派對自己的印象呢，還自我感覺挺良好呢。
這直接導致的後果就是，“此刻江湖上眾門派、眾幫會、以及鏢行、山寨、船幫、碼頭等等，無不嚴密戒備，生怕明教大舉來襲。”——疫情之下，不少聲音說，各個國家要從中國撤回企業，事情說得有鼻子有眼，和張無忌的遭遇何其相似。
三
少林、峨眉、崑崙等江湖上大大小小的門派，和明教、和張無忌，本來是各種恩怨情仇，要想改變對明教的看法，要想重新樹立對張無忌的認知，確確實實很困難。
武當派不同，張無忌的父親是武當張五俠，張無忌本人小時候也在武當派成長，可以說是宋遠橋等人看着長大的。
然而就算是張無忌出身武當，就算是張無忌救了宋遠橋等人的命，但是張無忌人在明教，就是人在“魔教”。武當派諸人，還是從內心裡，就沒把張無忌當好人，根本就沒有改變對張無忌的看法，出了事情，本能地就想給張無忌“甩鍋”。
這事說出來很令人悲痛，可惜這是事實。
果然，武當莫生谷莫名其妙失蹤，留下了一句“門戶有變，亟須清理。”於是，武當諸人就開始各種甩鍋，紛紛猜測是不是張無忌乾的，反正也沒證據，就先把“鍋”甩給張無忌吧。武當諸人的太極“甩鍋”神功，堪稱江湖一絕，這麼精彩地表演，必須睜大眼睛仔細看看：
殷梨亭是這麼甩的：“我……擔心無忌這孩子不知身在何處。他現下是明教教主，樹大招風，不少人要算計於他。他武功雖高，可惜為人太過忠厚，不知江湖上風波險惡，只怕墮入奸人的術中。”——這個鍋甩得比較文雅，就是說，張無忌嘛，還不錯，奈何他不一定遇到好人，何況明教都是吸血蝙蝠一類人，張無忌很容易被帶壞了，做點壞事也是很還有可能的。
這個鍋一甩，下面就收不住了。
張松溪道：“‘門戶有變，亟須清理。’咱們武當門下，難道還會出甚麼敗類不成？莫非無忌這孩子……”——這麼輕鬆寫意得甩，用上了武當太極地“雲手”內勁吧。
殷梨亭道：“無忌這孩子決不會做甚麼敗壞門戶之事，那是我信得過的。”——好吧，師兄弟之間開始切磋“推手”，一口鍋，在師兄弟之間，推來推去。
張松溪道：“無忌少年大血氣方剛，惑於美色……我只擔心七弟脾氣太過莽撞，若是逼得無忌急了，令他難於兩全，再加上趙敏那妖女安排奸計，從中挑撥是非，那就……那就……唉，人心叵測，世事難於逆料。”——這是一招太極“白鶴亮翅”，擺明了說張無忌就是好色“小淫賊”，就是殺人犯，必定沒有好下場。
宋遠橋忽然顫聲道：“四弟，我心中一直藏着一個疑竇，不便出口，若是沒將出來，不免對不起咱們故世了的五弟。”——大師兄出手，不同凡響，勁力內含，不怒不張，力走圓潤，“鍋”從內發，猛向人扣……畢竟薑是老的辣，宋遠橋什麼話也沒說死，但是，又說得死死的。
張松溪緩緩的道：“大哥是否擔心無忌會對七弟忽下毒手？”——好吧，小師弟擋不住大師兄的內勁，就坦白說了吧。此時，宋遠橋默默點頭，終於把“鍋”給張無忌扣實了。
武當四人這一手太極“甩鍋”推手，高明之極，就在輕鬆寫意之間，就在毫無證據之下，就把殺害武當莫生谷的罪名，結結實實扣在張無忌腦袋上了。看到沒有，完全不需要證據，也不需要邏輯推理，就憑這“想象”和“猜測”，就能把鍋給扣上，這高明之處，甩出滅絕師太那麼沒涵養的“甩鍋”功夫好幾十條街。就算是張無忌精通乾坤大挪移，也挪不開自己頭上這口“鍋”了。
之所以我要大費筆墨，詳詳細細把這一節“抄”下來，分析透，說清楚，就是要公開一下江湖上最為高明的太極“甩鍋”神功。現在江湖上想給中國甩鍋的各種“公-知”“母知”不妨學着點。
畢竟，張無忌是如何改變形象的？下回接著說。
