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伍 李鴻章
曾國藩去世後，漢人勢力的實權代表人物，換成了他的學生李鴻章。
漢軍主力，也由湘軍轉變成了淮軍。
李鴻章的爺爺原是安徽合肥的農民，有幾十畝地，會一些醫術，有產業有技術，在當地算是富戶，一年冬天在路邊撿了位被人遺棄的女嬰，將她帶回家養大，許配給了自己四兒子李文安，這女子生了六男二女，李鴻章是她第二個兒子。
李文安21歲中秀才，33歲中舉人，37歲中進士後跑去刑部上班，所以李鴻章算是官二代出身。
中進士那年，同年（就是同學）中有個後來的大名人曾國藩，去刑部上班時，還有個同事叫林汝舟，是林則徐的兒子，李家的人脈就此打通，進入大清精英階層。
李文安沒有一直待在北京，又去外省做過官職，後來鬧太平天國，54歲的李文安在老家搞團練，沒成想第二年病死。
此時的李鴻章32歲，他打小跟着名師讀書，17歲就中了秀才，21歲中舉人，24歲中進士，簡直是那年代的天才，被安在翰林院做編修，這時就在老爸同學曾國藩門下，求學過經世之道。
在中央上班時，李鴻章幫工部侍郎呂賢基代寫過一篇怎麼搞團練的摺子，咸豐看了很喜歡，就叫呂賢基回去搞團練，呂賢基都懵了，他上摺子只是想表示自己對朝廷忠心，在北京日子過得好端端的，沒招誰沒惹誰，怎麼突然就要跟太平軍玩命去了？咱炒股怎麼就炒成股東了？
呂家收到聖旨，上上下下抱頭痛哭。
呂賢基說李鴻章這都是你害的，咱哥倆要死一起死，趕緊申請要李鴻章一起去，咸豐批了，倆人遂一起下鄉打太平軍，呂賢基命苦，第一年就被太平軍打死了，剩下一個孤零零的李鴻章。
所以李文安死的時候，李鴻章也在安徽搞了五年團練，但他這時沒曾國藩的本事，曾一天內被太平軍連破十八營，被安徽巡撫福濟救援才撿回一條命，還好多少學了些軍事基礎，知道父親去世，回去守孝（丁憂）時太平軍又殺過來，李鴻章帶全家逃命到南昌，然後自己去了老師曾國藩的軍隊，做了曾的幕僚。
1860年李秀成要攻上海，上海的有錢銀都急了，湊了20萬兩銀子，叫錢鼎銘帶去安慶找曾國藩救命，之所以叫錢鼎銘去，是因為他爸浙江巡撫錢寶琛也是李文安、曾國藩的同年，高低要賣個面子。
曾國藩叫善戰的曾國荃去救，曾國荃正忙着要打南京，捨不得這天大的功勞，說哥我這正忙着呢，你叫別人去吧，曾國藩轉叫陳士傑和馮子材去，倆人不敢跟李秀成對攻，也裝死不去，曾國藩正焦急萬分，李鴻章主動攬活，說大家不去我去，曾國藩一看也沒人敢去，就把20萬兩白銀往李鴻章懷裡一塞，同意了。
李鴻章拿着這筆錢回到老家，他本來就是在這搞過五年團練，臉熟，現在手頭又有錢，在熟人群里@了大夥，就火速招募了合肥西鄉十三個營，每營685人，共計約九千人，後期著名的淮軍將領張樹聲、劉銘傳就是這時候入的伙，全軍在1862年4月進駐上海，因為軍費少，這支軍隊穿得破破爛爛的，進城時被人嘲笑是叫花子軍，都覺得不靠譜。
李鴻章入城後，趕緊找洋槍隊首領華爾買了一批軍火，1862年中旬李秀成來攻虹橋，李鴻章此時已40歲，知道自己前程性命在此一役，失敗了又得回職場打工，中年社畜得做一輩子，就搬了張胡床到前線督戰，自己親信張玉春率部衝鋒又退回來，見到李鴻章在這，嚇一跳，李鴻章眼皮都不抬一下，面無表情說：
「拿刀來，把他頭給砍了。」
嚇得張玉春又掉頭衝鋒，仗着洋槍洋炮終於將太平軍擊退，此後淮軍又大勝幾次，在亂世中站穩了腳根。
擊退李秀成後，李鴻章被曾國藩舉薦為江蘇巡撫，李鴻章駐紮上海，先幹掉實際控制上海財權的浙江幫老大吳煦，將上海每月60萬兩白銀財政收入搞到手，從此以上海為基地招兵買馬，提升軍備，淮軍有錢有人有槍，為接替湘軍的歷史地位打下了基礎。
此後淮軍從太平軍和捻軍身上狂刷經驗值，一路越打越強，養出了劉銘傳、吳長慶、丁汝昌、葉志超、聶士成一干核心人員，剛好湘軍被裁，發展到最後，承接曾國藩衣缽的李鴻章，成了晚清最強的一支軍事勢力。
1868年平定捻亂後，晚清從一片大混亂中掙扎出來，獲得了罕見的十幾年喘息之機搞建設（就是同治中興、也可以叫迴光返照），曾國藩去世後，慈禧能仰仗的軍事大佬也從曾變成了李，李鴻章身兼直隸總督、洋務大臣、文華殿大學士三項職務，還組建了北洋海軍，既有軍事權、建設權，又是皇帝助理，成為當時滿清王朝的扛把子。
扛把子，有時候也是箭靶子。
當時清朝軍隊二分之一的領導人，都是從淮軍走出來的，李鴻章氣勢太盛，引起了滿人權貴的忌憚，也跟部分漢人精英有了衝突。
像左宗棠，原是曾國藩舉薦起家，破南京後，曾國藩報告說洪秀全兒子死了，左宗棠報告說逃跑了，在上級領導面前拆曾國藩的台，兩人從此結怨，左宗棠又是個十分驕傲的人，他看不起李鴻章，倆人時常互相嘲諷，也因為塞防和海防爭吵不下。
李鴻章結怨最深的還是翁同龢，《走向共和》里這倆人一見面就掐，但又沒交待原因，以前把我看得一頭霧水，原來翁同龢有個哥哥叫翁同書，原是安徽巡撫，臨戰怯逃，惹惱了曾國藩，翁家勢大，其父翁心存做過兵部尚書、同治皇帝老師，在朝廷有很強的話語權，曾國藩不知道怎麼寫摺子才扳得倒翁同書。
李鴻章親自代老師寫摺子，尤其是寫了「臣職分所在，例應糾參，不敢因翁同書之門第鼎勵，瞻顧遷就。」這一句話，直接把翁同書給參死了，判了死刑，他爸翁心存直接氣死，朝廷才因念在舊情，將他充軍新疆，3年後死在陝西，那時翁同龢只是六品小官，無力報仇，後來他任戶部、工部尚書，也做過同治、光緒的老師，話語權比他老爸還大，想起老爸和老哥都死在李鴻章手裡，因此一輩子跟他死磕。
有歷史學家說甲午戰爭是李鴻章「以一人敵一國」， 親歷過甲午戰爭的英國人泰萊也說：這不是中國與日本的戰爭，實際上是李鴻章與日本的戰爭。
就是大傢伙都在後面看着不出力，你李鴻章權勢這麼大，你就一個人打吧，要銀子沒有，要彈藥沒有，我們就想看日本人削你。
漢人不幫他，滿人也不幫他。
李鴻章的北洋水師，才會被日本人以傾國之力擊敗。
陸 戊戌變法
關於甲午戰爭，我已經在《日本國運史》里詳細介紹過了，這裡不重複展開，重點聊後面發生的戊戌變法和義和團。
甲午戰敗打得整個國家的知識分子懷疑人生，畢竟輸給洋人是正常發揮，輸給歷來瞧不起的倭人，真是太丟臉了，大家就開始反思，到底是哪裡出錯了，反思來反思去，覺得升級硬件沒問題，那肯定是軟件有問題，我陷思、這國怎、定體問，對了，這一定是體制的錯。
康有為、梁啟超認為滿清得變法，跑去呈上《日本變政考》和《彼得大帝變政紀》，跟光緒說咱變法吧，不變這國家就死定了，27歲的光緒讀完很激動，桌子一拍說就這麼干吧。
一般資料都認同變法是死在慈禧手裡頭的，其實慈禧早期並不反對變法。
據《慈禧外紀》記載，光緒去請示慈禧時，慈禧說搞新政可以，她同意，只划了兩條紅線：
一、不違祖宗大法；二、無損滿洲權勢，即不阻止。
翻譯過來就是別動我滿人的核心利益，其他你們隨意。
剛開始時，變法還算順利，光緒下詔廢八股，守舊派剛毅等人阻撓，光緒去頤和園找慈禧溝通，三天後就得到了批准。
但問題是，改着改着，康有為就是想動滿人的核心利益。
康有為曾在頤和園和榮祿撞了個正着，榮祿問他這都兩百年了，法怎麼變啊？康有為殺氣騰騰地說：「殺幾個一二品大員，法就變了。」（《走向共和》將這段改編到了朝堂辯論上）
這讓榮祿起了警惕，主動勸慈禧小心變法。
起先康有為還只是提出取消科舉制、興辦學堂、練新兵這些，其實這些洋務大臣也提過，算不上多新鮮，因此執行還算順利，為了表示支持，光緒還下令將懷塔布等阻礙變法的禮部六堂官革職，後面康有為意圖架空軍機大臣，想搞制度局，漸漸觸碰到了慈禧的核心利益。
康有為所說的這個制度局，就是法律局、度支局、學校局、農局、工局、商局、鐵路局、郵政局、礦務局、游會局、陸軍局、海軍局，就是想搞一套新政府出來，將原來的滿清貴族一腳踢開，徹底掌握國家權力，康有為提出他做制度局領袖，方便將來他的徒子徒孫，分別掌管各個制度局。
康有為成立的那個保國會，更是旗幟鮮明地喊出「保中國不保大清」的口號。
這不就是想把所有滿人貴族，從高層權力機關全部踢出去嗎？
滿人這時還掌握着實權呢，想叫他們支持變法，叫他們把自己吃飯的鍋給砸了，是當他們傻嗎？
康有為的執行方式，嚴重脫離實際。
光緒問軍機大臣意見，軍機大臣當然心裏頭冷笑不同意，光緒電征各省督撫，老狐狸們乾脆裝聾作啞連回電都不復。
各種官場老油條都已經感覺到，這是在挖滿人的祖墳，康有為這是在找死。
康有為又很不會做人，他氣焰太盛，不知道在官場裝孫子，在官場要活下來，謙虛謹慎是第一要務。
他剛獲得青睞時，因為甲午戰敗暫時失勢的李鴻章，主動向他示好，要捐三千兩白銀，康有為說絕不收漢奸賣國賊的錢，深深傷害了整個淮軍的臉面。
天下一半將領來自淮軍，而李鴻章又是淮軍創始人，康有為不給李鴻章面子，就是不給整個漢人軍事集團面子。
他也曾跟張之洞打得火熱，張之洞捐了他五千兩白銀，在武漢時倆人相處二十多天，每兩天見一次，每次都談到深夜，張之洞還花巨資幫梁啟超辦《時務報》，本來處得不錯，但真到了戊戌變法，張之洞帶着幕僚們研究康有為的改革方案，感覺要涼，一遍遍在家裡踱步，重複說「不得了！不得了！」，馬上叫人出《勸學篇》表明自己的政治態度，和康梁劃清界線。
康有為幾乎將所有重臣都得罪了一遍，榮祿、李鴻章、張之洞，甚至連提攜他、將他介紹給光緒帝的翁同龢，沒多久就覺得他太激進，1898年1月24日，他在總理衙門見過康有為，在日記里說康有為「以變法為主，立制度局、新政局、練民兵、開鐵路、廣借洋債大端，狂甚！」
翁同龢決定出面阻止變法，光緒這時候就像個被成功學大師洗過腦的老闆，滿腦子發熱，剛好5月恭親王奕訢病死前，力主開缺「誤國害權」的翁同龢，光緒一怒之下將22年親如父子的翁同龢開缺回籍，翁同龢回到常熟老家，從此告別政壇。
日本維新變法時，變法派擰成一股繩推動變法，中國戊戌變法時，康有為得罪了所有實權派系，漢人滿人實權階層全部開罪光，其實大家原先也是希望變法強國的，沒有誰真腦子有病想搞死這個國家，淮軍里的聶士成在強學會成立時，就曾經捐銀子給康有為，但後來也鬧得水火不容，變法失敗後追捕梁啟超最為賣力。
沒有盟友的康有為、做法激進的康有為、處事囂張不通世故的康有為，幼稚的以為有光緒支持就搞定一切，已經在朝廷混得人人厭惡，連變法期間來北京的伊藤博文都說：康有為等人的所做所為，其舉措是失當的，預料他們的事業難以成功…….
康有為感覺到變法漸漸力不從心，他的敵人越來越多，朋友越來越少，困境中的康有為決定搏一把，一把梭哈，要搞圍園殺後。
這個圍園殺後的天才想法，康有為在戊戌年二三月就跟楊深秀提出來過，想要找個都統，借兵八千，圍頤和園殺慈禧，甚至將想法在各種飯桌上跟別人聊起過，連惲毓鼎都記在八月的日記里，可見有多麼兒戲，到9月18日晚上，康有為真叫譚嗣同帶着一份假的光緒密詔，去北京法華寺找袁世凱，勸他先去天津殺榮祿，再來北京圍頤和園殺慈禧。
袁世凱這種宗師級老油條一看密詔就是假的，趕緊把譚嗣同忽悠走，回頭就把這夥人全賣了。
康有為並沒有真正混過官場，對公務員體系認知不足，一上來又搞這麼大動靜，實操水平極低的弱點充分暴露出來，整個團隊對朝廷和官場的認識，跟小孩子過家家一樣，以為奪軍權像評書里那麼容易，不知世道深淺。
慈禧這種在殘酷政治鬥爭中活下來的人，怎麼會不知道軍權的重要性？怎麼可能讓你們輕易幾句話就慫恿軍人政變？怕是不知道慈禧這些年收拾滿漢兩派軍人集團的手段吧？
康有為已經越過了慈禧叮囑光緒的變法紅線。
康有為不慫恿軍人政變，慈禧可能還不會起殺心，現在威脅到慈禧的生命，她當然會搶先動手。
誰想動我葉赫那拉苦心經營幾十年的權力架構，誰就得死，敢動我性命，那就死得更快。
三天後慈禧就把他們收拾得明明白白，光緒帝被關在瀛台，康梁逃亡海外，戊戌六君子被拉到菜市場砍了頭。
六君子被殺的罪名是與康有為結黨，其實這六人，並不全是康黨。
楊銳和劉光第實際上是張之洞的人，倆人能擔任軍機章京，是張之洞托湖南巡撫陳寶箴推薦的，其中楊銳算張之洞的心腹兼資深幕僚，是管輸出意識形態的核心英雄，劉光第是其外圍，負責打野輔助，這倆人其實是張之洞兩邊下注的棋子，張之洞不知道變法走向什麼結局，所以變法派這邊有下注，要是成功了，就可以叫楊劉推薦自己出來主持變法，但自己又跟變法派劃清界線，叫陳寶箴去薦人，躲避火力，這樣兩邊都能撈着好處。
這種騷操作，沒在官場混個幾十年是想不出來的。
楊銳和劉光第那時都看不起康有為，說康的學問是「野狐禪」，為了這個常跟康有為的鐵粉譚嗣同互噴，雙方差點動手。
張之洞最愛惜楊銳，曾急電來救他，但慈禧沒有賣他面子。
林旭立場則不堅定，他是晚清重臣沈葆楨的女婿，而且長期在康有為政敵榮祿府上做幕賓，他認同康有為的學說，但也聽榮祿的指導，林旭特別年輕，才24歲，他更像是榮祿放進軍機處的一枚待培養的棋子，是準備做長線的，結果沒幾天就被弄死了，死前林旭哀求李鴻章的幕僚馬建忠，去求李鴻章救命，但沒有結果，榮祿也根本沒有出手相救。
說明這枚棋子還成長得不夠強大，幕後幾位大佬，隨時準備棄子。
康廣仁是有康有為的親弟弟，一直跟着他照顧過生病的梁啟超，也主要做康有為的秘書工作，他當然是支持康有為的，但在變法後，他也感覺到大哥這條路行不通，說他「志氣太銳、同志太孤」，還指出重點，「而上又無權，安能有成？」
翻譯過來就是：你目標定太高了，打擊面廣又沒人支持你，皇上沒實權，咱們玩不過慈禧的大哥，收手吧。
楊深秀是六君子年紀最大的一個人，死的時候49歲，他是1897年年底才認識康有為，跟康有為交情不深，他被卷進來主要是因為他在9月19日遞了個摺子，建議光緒調袁世凱軍隊入京，慈禧懷疑他參與了圍園殺後計劃，順手把他給除了。
我個人推測他背後大佬還是張之洞，但在張之洞的親信里，地位沒有楊銳和劉光第高，總之這個人也不是康有為的鐵粉。
只有譚嗣同是康有為的死忠粉，所以梁啟超後來不斷將他包裝成代表人物，還改了他的絕筆詩，讓他的高大形象永留世間。
康有為叫譚嗣同一把梭哈後，光緒向他發出了警報，叫他趕緊跑，政變前一天，康有為就跑到天津的塘沽港口，坐上英國人的「重慶輪」去上海，他在等待消息，如果袁世凱真的去殺慈禧，他就回北京，如果事情敗露，他就逃跑。
最後果然事發，經英國人保護，康有為在重慶輪轉上了英國軍艦跑去香港，又從香港逃去日本，後改赴加拿大。
而梁啟超則經日本使館保護，化妝成獵人上了日本軍艦，逃到了東京。
這裡有一個問題，英國人跟日本人為什麼要保護康梁？這跟他們有什麼關係？為什麼要選擇站隊？
因為當時的帝國主義者是站在光緒在這一邊的，這也是後面引發庚子國亂的主要原因。
康有為跑到海外後，弄了個PS的跟光緒帝的合影，又弄了個假衣帶詔，沒錯，就是三國演義裏面那種衣帶詔（這也太假了），天天跟海外華人哭着喊着要救光緒、殺慈禧，在加拿大創建了一個「保皇會」，請大家捐款，許諾捐款的人將來光緒會給官職，賺了一大筆錢，還偽造出一堆慈禧的黑料，將慈禧抹黑成一個淫婦，說她跟奕訢、榮祿都有一腿，看見帥哥就主動，生了一堆私生子，不停地網暴慈禧，慈禧守寡守了一輩子，六十多歲了還被人這樣抹黑，氣得想掐死他。
康有為後半生就靠着捐款斂財，光會員費就收了幾百萬美元，大概相當於現在的10億人民幣左右，清亡後，他拿着這筆錢在青島、上海、杭州到處買豪宅，娶了六房太太，個個都是十八歲，伺候他的僕人和廚師有四五十人之多，每年的生活費需要幾萬銀圓。
康有為拿着這筆錢享受生活，一直活到1927年。
現在，我想對戊戌變法這段歷史，做一個總結。
從表面上看，戊戌變法是一次對國家的改革，但這次改革是十分幼稚的、激進的、急躁的，在當時，幾乎所有人都不看好，認為變法必死無疑。
光緒遇見康有為，那就是一個渴望改革的熱血青年，遇到了一個有些學識、但沒有任何實操能力的成功學大師，光緒被洗腦得一塌糊塗，康有為跟着一起上頭，倆人都嚴重高估自己，最後不知死活居然敢動大BOSS慈禧…….
聽懂掌聲。
我個人認為，這一次戊戌變法，表面上是變法，實質上還是滿漢勢力之間的一次試探性進攻。
幾乎所有的老狐狸都看出來康有為本領有限，但他們還是往變法團隊里塞自己人，企圖在混亂中奪取滿人的政治權力。
慈禧也看得十分清楚，所以她幹掉的不只是康有為的人，而是眉毛鬍子一把抓，將漢人勢力一併打為康黨，拉去砍頭，把湖南巡撫陳寶箴革職，永不敘用。
在慈禧看來，大清的軍力、財力已經被湘軍、淮軍相繼吞食了大部分，如果再失去中央最高層的政治權力，滿人就真的要捲鋪蓋回關外打野了。
而你光緒就是吃裡扒外，腦子一熱，合著跟漢人一起打着變法的名號，來搶奪滿清貴族的地盤，你就是寶裡寶氣，活該將你關到死。
1898年，滿漢之間的交鋒落幕，漢人大員們已經知道滿人不太可能讓出核心利益，慈禧也看出來漢人對自己的位置虎視眈眈，雙方離正式翻臉已十分接近，正在這時，洋人們也加入了戰團。
滿、漢、洋三大勢力的交鋒，最終促成了義和團和庚子國亂。
柒 義和團
第二次鴉片戰爭結束後，被揍疼了的清政府簽了不少條約，允許外國人進來傳教，傳教士到了中國，就開始設教堂、收信徒，傳播天主教或新教。
我們過去的文章出現過許多傳教士的身影，其實他們除了傳教，一般還用醫術開路，身兼商業間諜、工程師、繪圖員、礦產情報收集員等工作，中國江西的瓷器技術就是被他們這樣偷走的。
晚清時老百姓生活得非常苦，普通打工族一個月工資在200-1800文之間，1880年美國駐清領事館做了份薪酬報告，說一個長工農民一年在地主家賺3-4美元，一兩銀價在1.12美元，也就是普通農民一年才掙3-4兩白銀上下—–這是我找到的歷史資料里最低的算法，最多的算法說一個月掙一兩銀子上下，一年掙12兩，我們取個平均值吧，普通長工大概是七八兩銀子一年。
而那時大米大約10文一斤，麵粉20文一斤，魚大約40文一斤，豬肉50-80文一斤，按這樣算，窮苦農民忙活一年，才夠買800斤米或者100多斤豬肉（此數據不是很準確），那生活也清苦得難以忍受，所以大家看清末中國農民留下來的照片或視頻，都是雙目獃滯、渾渾噩噩的，很多連衣服和鞋子都沒有，光着上身赤着腳。
老百姓過得苦，主要就是清政府和洋人一起盤剝的結果，農民們日子本來就不好過，政府不停地割地賠款，又把苛捐雜稅加到百姓頭上，加上洋人的工業品把中國的小手工業都衝垮了，大夥沒飯吃，活不下去，就操傢伙去鬧白蓮教、太平天國、捻軍等等。
傳教士進來後，平民的生存空間更低，因為洋人佔著有治外法權，地方政府不敢惹他們，一大批街遛子和罪犯一看有空子可鑽，跑去入教做教民，再依託洋人撐腰，搶別人家的田地、燒別人屋子、強買強賣，要是被官府抓了，傳教士還會去贖人，官府不敢不放。
這些傳教士自己也有在中國惹是生非的，有人讓教徒拆除家中祖先牌位，有人嚴禁外人與教徒通婚，有人自己佔有了許多女教徒，又從官府手裡救下強盜作為自己打手。
到庚子國亂前，中國的教徒一共有百萬人左右，這些人橫行鄉里、魚肉百姓，在教會保護下作威作福。
日積月累，中國百姓越來越恨傳教士，管他們叫大毛子，手底下的教民，就叫二毛子。
事實上，傳教士來到中國後，使中國在地方上形成了兩套政府班子，一套是清政府的，一套是洋人的，1899年3月清政府頒佈《地方官接持傳教士章程》，規定傳教士里的總主教或主教地位相當於督撫，各級官員要以禮相待。
章程造成了傳教士從法理上能壓清朝地方政府一級，這些傳教士便耀武揚威，成為地方事實上的太上皇，這些人蔑視清廷地方官員，干涉地方內政、包攬地方訟訴、私下設立刑庭。
這就是赤裸裸的帝國主義。
袁世凱1900年1月署理山東巡撫時，呈報朝廷當時的情況，說是只要教民跟百姓有了衝突，地方官員根本不主持公道，只聽教民和傳教士說的，不分曲直、欺凌百姓，致地方上積怨成仇。
地方官員幫傳教士也是沒辦法，因為只要傳教士往上頭一鬧，清廷玩不過洋人，就會加罪給地方官員，官員的烏紗帽就要不保。
有時候明明是傳教士造成的殺人冤案，百姓走不了法律程序，一怒之下將傳教士殺了，清廷處理的方法就是將更多的百姓砍頭，以安撫洋人。
所以無論是普通百姓，還是地方官員，骨子裡都恨透了大毛子和二毛子。
其中山東的情況又最為嚴重。
大家看莫言的小說，總是會出現傳教士這種角色，是因為山東傳教士特別多，傳教士多，洋人跟地方就會矛盾激烈，加上山東水旱連年、天災不斷，百姓走投無路，山東本地又長期流行白蓮教、大刀會各種地下組織（黑社會），有結社的民間基礎，終於有一天衝突爆發了。
貧苦農民（主力）、手工業者、小商小販、城市貧民，以及一部分地痞流氓等，各種三教九流組織起來，開始時以紅拳、梅花拳、大刀會、義和拳、神拳、紅燈照各種民間武術團體為主，開始發起了對大毛子和二毛子的復仇。
我們以山東朱紅燈領導的義和拳舉例。
山東有個叫郝和生的人入了白蓮教，在單縣開了一家藥鋪，一位姓呂的老鄉常到他家來抓藥，但不給錢，一直賒着葯錢，郝老闆問他要錢，老呂不給，因為他入了洋教，有教會撐腰，反而說「我抓你的葯是代表上帝拯救你的靈魂」，兩邊越罵越凶，回頭就各個找自己上頭組織，約定要火拚。
決戰當天，兩派人馬舉着糞叉、鋤頭正打做一團，平時早就對教會十分不滿的朱紅燈，突然帶人殺進戰團，砍死了幾千個教民，接着去燒教堂，連英國聖公會傳教士卜克斯也一併殺了。
大家一看有人連大毛子也敢殺，是條漢子，各路人馬早忍了很久，附近各縣的人都紛紛響應，統稱自己是義和拳。
最早時義和拳首領朱紅燈冒充是朱家後人，口號是「反清復明」，被山東巡撫毓賢抓到後殺了，但義和拳在全國十幾省爆發，京津聲勢最大，毓賢覺得他們可用，將其改名義和團，列強逼迫毓賢下台後，毓賢到北京說起義和團反洋人的好處，慈禧便派剛毅和趙舒翹到涿州實地調查，剛毅回來說這些人「拳民忠貞、神術可用」，慈禧遂決定將這些人收編，1900年6月讓義和團的人進京，口號也改為「扶清滅洋」，到北京後，統歸端郡王、總理各國事務衙門大臣載漪管理。
問題來了，慈禧為什麼要讓義和團進北京？
因為此時的慈禧，恨極了洋人。
她最恨的，是洋人插手她的權力範圍。
因為光緒帝戊戌變法搞得太拉垮，手下連親爸爸都敢殺，慈禧想廢掉光緒，就改立親外甥、載漪的次子做新皇帝，並計劃在1900年元旦舉行「內禪」大典，但大典前，各國公使告知榮祿、奕劻他們強烈反對，敢搞就弄死你個老太婆，慈禧不得不屈服。
並深以為恥。
那洋人們，為什麼阻止慈禧廢光緒？
當然是為了洋人們的利益啊。
洋人當時有個共識，光緒在台上比慈禧強，如果光緒改製為君主立憲，那洋人的商品更方便進入中國，光緒要推行的軍事、工業、交通建設還得找他們買設備，又是好大一筆巨資，他們甚至希望中國能有一定程度的崛起，以遏制沙俄向東方發展。
他們不太擔心中國發展得太快，而希望中國成為他們低端工業的一部分，像日本那樣被控制，因為海關、稅收、鐵路、礦業早被清政府作為抵押，拿捏在洋人手裡，他們有百分百的把握HOLD住。
洋人覺得慈禧太守舊，年紀也那麼大了，溝通起來太困難，平時看着就煩，還是光緒這種年輕小帥哥看着順眼。
所以當時的慈禧，分外恨洋人。
現在，我必須得暫停一下，帶大家分析當時的時局，才能弄得懂後面發生的種種怪異現象。
1900年的中國，被三股勢力控制：
一股是滿人貴族，以慈禧為代表，這些人是名義上的中央政府，但實際上已經沒有什麼掌控能力，南方各省從曾國藩開始，早落入到漢人軍頭手裡。
一股是漢人新貴，以李鴻章為代表，控制南方各省，表面上還對滿人政權表示服從，實際上處於觀望狀態，隨時有搞死滿人政權的可能。
另一股就是洋人，包括日本人，控制着長江流域、東三省、外蒙古、新疆、內蒙古、直隸北、山東、福建、雲南等地部分權力，掌握着關稅鐵路，這些人勢力最強，想揍誰揍誰，但最不得民心，到哪都要花費極高的成本搞定當地。
滿清統治中國後，其實是滿蒙做大股東，漢人精英做高級打工仔共治天下，後來洋人殺了進來，他們凶，大家打不過，洋人也成了大股東，漢人精英集團也動了做股東的心思。
原本這天下大事，是由滿人貴族說了算的，但現在平白無故在董事會出現了一個洋人反對派，連立CEO都決定不了，還威脅要廢掉自己董事長的位置，這讓滿人貴族們十分憤怒。
尤其是載漪，自己寶貝兒子眼看就要成為皇上了，洋人們居然出面阻止，必須得把這些洋人趕出中國，他才可能成為攝政王，所以他才會聯合庄親王載勛、大學士剛毅一起建議慈禧招撫義和團，讓他們來扶清滅洋。
1900年6月，義和團在收到慈禧的允許後，分三批大規模進京，第一隊是12歲以下的童子軍，約上萬人；第二隊是農村婦女組成的紅燈照，幾千人；第三隊是義和團主力，前前後後，有幾十萬人之多。
很快，慈禧、載漪、剛毅、毓賢、趙舒翹發現，他們捅了個天大的簍子。
滿清大股東從此將顏面掃地，威信不存，也從這一年開始，滿人的天下實際上已經結束了。
庚子國難，至此開始。