你還記得疫情最初被訓誡散播「謠言」的那八個人嗎？
他們為民眾帶來真相的種子，
卻被扣上「造謠者」的帽子
李文亮列傳
原創 聶作平
李公文亮，武漢醫者。國朝三六載，生遼東錦州。及長，入武大習醫。業成，懸壺武昌。
己亥歲尾，鄂省癘作。其疾也，病毒入體，或溫熱，或咳嗽。狀若昔年非典。公告同窗，警之。
然斯時天下州府，罕不以穩平自雄。故事，荒災禍病，大而化之，齊民不得與聞。長吏覥顏：吾城無疾。言疾者必謠。
緹騎訊公，警之告之，訓之誡之。言之未盡，付之案牘。期期以為天下問題，解決提問之人遂平焉。
然計數歷朝，紙未能包火，人無力藏疾。越旬日，疫大作，病者眾，方知公有扁鵲之明，咸謂之吹哨人也。
公習眼科，疫初，為患者診目，竟染疾。不逾月，歿。享年三十又四。嗚呼，公既歿也，哀哀父母，衣食何方？嬌嬌妻兒，托寄誰人？每念及此，悲不自禁。
噫，吾嘗聞為眾人抱薪者，不可使其凍斃於途。然則蒼天悠悠，殲我良人，天亦病哉？天亦毒哉？向使武昌府少得明白之士，哀生眾而憐之，聞公言而警之，寧有天下洶洶而武昌倒懸耶？誠如是，公將不死，無辜亦將不死。
然國朝之弊，首在吏治。陟罰臧否，仰給上峰。上峰屬穩，則下走者粉飾以迎。火熾刀凌，猶脅肩巧笑：平安哉，盛世哉。乃知楚宮腰肢，寧是戲說；秦中鹿馬，另具師承。
嗚呼，公之死，非一人之死，抑非一室一戶之死，實一國一邦之死也。吾恐矯飾敷衍之域，嗣後耿直如公者兔狐生悲，三緘其口。若是，吾人禍不遠矣。
其中一名叫李文亮的醫生於今日搶救無效，已經逝世。
WHO世界衛生組織也官方發出了哀悼
就在幾天前，李文亮醫生在自己微博上稱自己已經確認感染了
李文亮醫生出生於1985年，
今年才35歲…………
這個消息震驚了整個朋友圈
無數人在為李文亮醫生的逝世哀悼
下面這首曲子
算是獻給李文亮醫生的安魂曲吧
Whoever saves one life ,Saves the world entire .
——當你挽救了一條生命就等於挽救了全世界。
來自《辛德勒的名單》
當我們打開李文亮醫生的百度百科
界面已經全變成了黑白色
李文亮醫生的備註也加上了
「肺炎疫情「吹哨人」這個頭銜」
對於當下抗疫的我們來說
這個頭銜背後是大的分量
我們心裡都知道
李文亮醫生特別年輕
85年出生的他，犧牲時才不到35歲
當我們忍住淚水翻看這位85後年輕人的微博
我們能感受到李醫生的青春
他一直期待著《慶余年》能出續集
但如今他再也看不到了
他像很多年輕人一樣喜歡看視頻博主們的Vlog
他分享過畢導的視頻
看來李醫生是真的想去三亞度個假
而一個月後的他
卻深陷疫情之中
85後的李醫生也是個球迷
也粉肖戰
算半個飯圈大男孩
最讓我綳不住眼淚的是
在疫情肆虐前
李醫生轉發過兩次蘋果新款電腦的微博
這個85年出生的年輕醫生
是真的心心念念這台電腦
但是一個多月後
他再也等不到擁有這台電腦的那天了
…………
看到這裡，我已經哭瘋了
一個多月前的2019年12月
李文亮醫生和所有85後年輕人一樣
對未來充滿憧憬
對生活充滿希望
有愛豆
有牽掛
而如今，他已與我們生死兩隔。
時間回溯到2019年12月30日下午，武漢市中心醫院醫生李文亮在同學群發布了關於華南海鮮市場疫情的言論，聲稱「華南海鮮水果市場確診7例SARS」。
不久後，因「在互聯網發布不實言論」，他被轄區派出所提出警示和訓誡。
雖然最初散布的信息與如今確診的疫病有所出入，但他可能是對這場疫情最初產生警覺的醫務人員。
據後來李文亮醫生自己的說法，元旦前夕的說法並非空穴來風。此前被指的「不實言論」來自一例較早確認患者的檢測報告，「7例」的數字也是和同事交流之下了解到的。
考慮到此前將此疫歸為SARS的說法並不準確，他在後續微信群中發布的信息中也曾更正過「是冠狀病毒感染。」
李文亮醫生當時的聊天記錄
儘管在病患有限，疫情尚未大範圍擴散的時候他就發聲提醒身邊的人注意。
但在當時信息不全面的時候，沒有人敢言之鑿鑿的下定義，政要機關也不想在事態尚未明晰時就引起人群不必要的恐慌。
於是，信息被壓制了，李文亮醫生也被處以責罰。
好在他並沒有像網上傳的那樣被吊銷醫師執照，事發後，他仍然作為眼科醫生在一線工作。
隨著疫情不斷擴散，武漢的事影響了全中國。
1月8日，李文亮醫生在接診一名眼疾病患（潛在肺炎患者）後，自己也出現咳嗽發熱等疫病癥狀，他意識到他極有可能已經被傳染了。
不只是他自己，他的父母也因出現相應癥狀住院治療。
好在他們的病情都在可控範圍內，目前情況也都良好。
更可怕的是，雖然無法確認，但他意識到新冠病毒極有可能具備人傳人的高傳染性。
他本人也曾於1月31日在微博中作出解釋：
魔幻的是，連同李文亮醫生在內，有著類似境遇的最初公布武漢疫情的8名「造謠者」，在事發月逾，卻開始受到全國讚譽。
中國疾控中心流行病首席科學家曾光說：
「這8個人是可敬的，他們是憂國憂民，有一定見解的。作為公共衛生專家，希望同他們對話，希望從他們身上學點東西。」
在李文亮醫生髮布的確診微博下，也儘是民眾願其早日康復的祝語。
從被訓誡到被全民讚譽，從「造謠者」到「事前諸葛亮」。事件本身的性質未變，影響卻千差萬別。這樣的轉變也讓民眾唏噓不已。
儘管新型肺炎不是SARS，但發布者的信息也並非完全捏造。
如果當時社會公眾因此產生警戒，基於對SARS的恐慌採取對自身一定的防護措施，也許疫情就能夠穩定控制在局部範圍內。
圖源：新京報
可惜已經發生的事，沒有如果可言。
疫情還在與日擴散，病患還在與日增添。
如今全國確診疫病患者數字已過萬，死亡人數已超過259例。
事發之初，人人都以為那8名「造謠者」事捕風捉影的好事之徒。
真相大白後，人們驚奇的發現，那8名所謂造事者竟都是醫生。
而最初散布「謠言」的溫床，分屬三個醫科內部群：武漢大學臨床醫院04級群、武漢協和醫院紅會神經內科群，腫瘤中心群。
儘管網路上沒有對另7名醫生的背景闡述，但從群名來看，就能看出這都是醫科人員交互信息的群。
對此，李文亮醫生在病床上接受媒體採訪時也做出了相關解釋：
圖源：新京報
後又有媒體證實，8位「造謠者」之一為華中科技大學同濟醫學院附屬協和醫院腫瘤科醫生謝琳卡。與最初散布信息群中的「腫瘤中心群」可對應上。
身在院線崗位，本來就能獲取更多病疫信息。退一步說，如果大部分民眾一開始就獲知當初的「造謠者」是在崗醫生，「謠言」應該也會產生更多的威信力。
短短一個月內，他們從人人唾棄的「造謠者」到人人致敬的「英雄」，可以稱得上是當代魔幻現實了。
白紙黑字的訓誡書還歷歷在目，風向卻轉了個頭。
在自媒體盛行之下，人人都能通過社交網路發聲。也因此，謠言開始無孔不入。
但追根結底，什麼是謠言？排除蓄意生事，它起源於個體認知能力的局限。
不同個體基於認知水平的差異，對同一事物，可能產生不同程度的理解，從而產生「虛假信息」。
謠言之所以引發後續廣泛傳播，根本上是由於信息公開不及時不透明。
如果一開始面對「造謠者」時，人們可以就事論事，先去討論事件本身而不是花費力氣去聲討「造謠者」，也許疫情就能及早得以控制。
圖源：新京報
從疫情初現到迅速擴散，人們從輕視到關注，再到如今多數人已經刷到刷不動疫情。
一場事態不斷升級的傳染疾病對一個國家的影響有多大？事到如今，所有人都開始反思這個問題。
從前刷刷微博刷刷微信文章只是為了打發時間，
如今每天刷消息是為了了解國家抗疫前線，以及這場疫情什麼時候能夠迎來拐點？什麼時候能夠再像從前那樣推開門迎接人潮和暖陽？
今天爆出新聞抗疫醫護人員奮戰前線的故事讓人熱淚盈眶，直呼了不起。
明天又傳出某紅會辦事不利，導致醫院物資緊缺耽誤了抗疫，公眾們又差點被氣死。
圖源：微博
公眾的視線在這一拖一拽中，徹底疲了。
以前人們多想有時間能在家好好睡覺，如今越睡越長的假期卻讓人無所適從之下更心生恐慌。
這樣如同禁閉的日子，什麼時候才能過去？
中國有句古話：為眾抱薪者,不能使其凍斃於風雪
然而現實讓李文亮醫生失望了。
他是最早的「吹哨人」，疫情的最早幾位通報著，即便遭到了不公正的待遇，也依然堅持在抗疫前線。
最終，這位為眾抱薪者卻殞沒在風雪中！
這是一場悲劇，一場不折不扣的悲劇！
這是中國醫學界和抗疫力量的重大損失。
就像曾光院士所說的那樣：李文亮醫生他們，是可敬的！
我們現在能做的，就只有替李文亮醫生完成他未盡的戰鬥，打贏這場抗疫戰爭，然後再將要追責的人一一秋後算賬。
李文亮醫生不是逝世，應該是犧牲，他犧牲在了一場不見硝煙的戰爭的最前線！
他的犧牲給我們所有人敲響了一個警鐘：
為眾抱薪者,不能使其凍斃於風雪！
這是天道，這是人間的正道！
哀哉，醫者文亮！
惜哉，醫者文亮！
吾嘉其國士之仁愛、眾志之成城，然愚以為伏魔於其盛掠之時，實乃為下下策矣。霍亂之初，聞州司昭告於世，斯有李文亮、謝琳卡、劉文之流，妖言惑眾，其心不軌，不可信之。
源起始末，始知其為仁心仁術之醫，非為無賴小兒也，而緣何以至此？蓋於己亥歲暮，文亮初察疫之端倪，謹告以親友以惕惕，並囑之切勿聲張。然不慎走漏風聲，詔書切峻，急於星火，欲使詳招其過，並予以訓誡、全民通報。未幾，亮亦染不明之症，咳嗽不止、發熱不下，俄而覺渾身乏力，遂困厄於床。
當是時也，文亮惑其有司尚論無人傳人之調，百姓不覺，亦載歌載舞、歡飲達旦。
無日，南山院士疾奔相告，眾乃醒目，遽然覺文亮之先見。於是乎置其措、閉其城、斷其路、限其行，傾國之力以克疫，遂見文始之盛狀。
昔有扁鵲名聞天下。文王問之：「汝兄弟三人較之，孰最？」答曰：「長兄為上，仲兄次之，吾皆不如也。」「何哉？」「長兄治病於未發，故聲名不揚；仲兄則治病於初，故享及鄉閭；而余施針於膏肓之時，世皆以為起死之術，故以名滿天下也」。
今醫者，李文亮、劉文、謝琳卡之輩，流疫肆虐於前，乃僅示親友以惕惕，非宣於四海以傳訛。翌日則輾轉於有司、醫舍之間，於時所拘，詳招其過，不者則為中繩所裁。觀其扁鵲兄長與李文亮之屬所舉，二者皆意止於前，而其際遇也何哉？
蓋文亮非享名譽世，更遭罹難也。為訓之憂，心之為損，戰戰兢兢，如臨深淵、如履薄冰。於其身也，困卧於床久矣，終於甲戌之日確診其病，恨不能衝鋒以效力。其身心已若此，且懷濟世之心，不墜青雲之志。
如仆之尚何言哉？如仆之尚何言哉！
幸得民心之所鑒，持資十萬，以嘉其行，昭惕於眾，裨益於民。
古人云：「良醫者，長治無病之病，故無病；聖人者，長治無患之患，故無患。」欲治其無患之患，宜開張聖聽，防微杜漸也；謹知堵不若疏，堵為一時之疏；苟非利萬世，疏雖為一時之堵，而善利萬民。
李文亮等見微知著之瞻，大裨於民，而為人所仰。是若早納文亮之徒之意，布良策，安能置眾於水深火熱邪？星星之火又何以燎遍大江南北哉？訓誡文亮之徒，豈非塞忠諫之路，而使民蔽恥而藏、久後轉劇邪？
蓋訓誡實乃非智、非義之所為也。不若疏之，則其疫也控，其本也低，其響甚小；於其民也則安；於其信也則化，化之為聖，聖而不可知之之謂為神。
治病之道，非治之於深入骨髓膏肓之時，而治之於病微之初；治於病微之初，莫若防患於未然也。是故余以為制流疫於盛之時，實乃為下下策矣。治人之軀體而不可救其國，信言則觸民心、感其靈乃救之，然為肉食者曲為謠言矣！為事為政之戒，當如是也。